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潮爾(er)的(de)歷史(shi)之源(yuan)

在唐宋時期,我國北(bei)方和新疆等(deng)地的(de)na)偈min)族音樂中,不(bu)可或(huo)缺的(de)樂器就是(shi)拉弦胡琴,這是(shi)有記(ji)載的(de)關于潮爾(er)琴和馬頭(tou)琴前身最早的(de)記(ji)錄,也是(shi)兩種器樂共同的(de)源(yuan)頭(tou)。而馬頭(tou)琴這一名(ming)字,是(shi)因為用馬頭(tou)雕(diao)刻(ke)琴飾,在幾十年前才(cai)普遍應(ying)用的(de)因蒙古族人居住(zhu)地域遼闊,馬頭(tou)琴從古至今(jin)在各地都(du)有不(bu)同的(de)稱(chen)謂……【全(quan)文

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天籟之音潮爾(er)

潮爾(er)這一最古老的(de)樂器,它的(de)基本特(te)征可用“古廣美”來概(gai)括。它是(shi)蒙古族最古老的(de)樂器之一,源(yuan)遠流長。據史(shi)書記(ji)載,從元代開始就已在蒙古人繁衍(yan)生(sheng)息(xi)的(de)地域廣為流傳。以王府和寺廟(miao)的(de)琴師為骨干,以民(min)間藝(yi)人為主體(ti),成為集會、慶典、祭祀、婚宴上(shang)演奏(zou)的(de)重要樂器。流傳地域廣。從科爾(er)沁草原……【全(quan)文



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潮爾(er)制作

根(gen)據記(ji)載,潮爾(er)在13世紀以前產生(sheng),並成為宮廷音樂中的(de)主要樂器之一。在歷史(shi)長河中,潮爾(er)從民(min)間步入宮廷,從宮廷再走進王府,散落在民(min)間,經過(guo)了幾個(ge)發展階(jie)段。在其變(bian)化(hua)的(de)過(guo)程中不(bu)僅名(ming)稱(chen)不(bu)同,其形狀(zhuang)、構造及定弦方式上(shang)也有不(bu)同,其演奏(zou)方法有很多種。早期的(de)潮爾(er)制作工藝(yi)比(bi)較簡單(dan),琴頭(tou)是(shi)長方型的(de),沒有任何裝飾。後(hou)來琴師和匠人在琴的(de)造型上(shang)做了很多裝飾。琴箱有倒梯(ti)型、方型、六邊型等(deng)。琴箱前後(hou)用羊皮、馬皮、牛(niu)皮蒙面(mian),背(bei)面(mian)設有……【全(quan)文


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潮爾(er)之神(shen)——色拉西

潮爾(er)的(de)傳承有一定家族性、民(min)間性。以王府和寺廟(miao)的(de)琴師為骨干,以廣大民(min)間藝(yi)人為主體(ti),以宮廷音樂和民(min)間業余活動方式相結合(he),代代相傳至到如(ru)今(jin)。1887年出(chu)生(sheng)在科爾(er)沁左(zuo)翼中旗的(de)na)  饗壬sheng)歷盡滄桑……【全(quan)文

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彩牛彩票平台潮爾(er)大師布林

色拉西第二代潮爾(er)傳承人布林,科左(zuo)中旗巴彥塔拉人。早期參加工作後(hou)隨色拉西先生(sheng)學(xue)潮爾(er)演奏(zou)。現任內蒙古師範(fan)大學(xue)客座教授、(潮爾(er))碩士生(sheng)導師,是(shi)一位著名(ming)的(de)馬頭(tou)琴……【全(quan)文

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潮爾(er)傳承人于寶林

于寶林是(shi)近幾年傳承潮爾(er)演奏(zou)藝(yi)術的(de)典型代表人物。近年來,他以培訓、傳承潮爾(er)演奏(zou)藝(yi)術為己任,近幾年,他自編教材,自費(fei)辦班,培養出(chu)了幾百名(ming)潮爾(er)新手,以yuan) 忻min)族傳統文化(hua)和民(min)族音樂的(de)實踐……【全(quan)文

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古老的(de)潮爾(er)記(ji)載著蒙古族文化(hua)歷史(shi),是(shi)名(ming)副其實的(de)原聲態,它對研究蒙古民(min)族文化(hua)藝(yi)術、民(min)俗民(min)風有極(ji)高(gao)學(xue)術價值。為弘揚潮爾(er)藝(yi)術保護民(min)間非遺(yi)文化(hua),通遼市科爾(er)沁潮爾(er)協(xie)會深入民(min)間調查、探(tan)訪(fang)、摸(mo)清潮爾(er)流傳狀(zhuang)況,傳承脈 。對深入民(min)間獲(huo)取的(de)資料進行分析研究,分類歸納(na),挖掘整理相關史(shi)料,為深入研究潮爾(er)提(ti)供依據。積極(ji)開展培訓工作,請名(ming)師傳授潮爾(er)的(de)演奏(zou)技藝(yi)……【全(quan)文



生(sheng)生(sheng)不(bu)息(xi)的(de)草原弦歌


歲月流逝。老一輩潮爾(er)藝(yi)人相繼離去,弓弦潮爾(er)的(de)音樂期待著新的(de)崛(jue)起。隨著社會轉型,在全(quan)球化(hua)的(de)經濟洪流中,民(min)族器樂的(de)發展似(si)一葉(ye)扁(bian)舟(zhou),在外(wai)來音樂特(te)別是(shi)大眾(zhong)音樂、通俗音樂傳播迅猛的(de)沖擊面(mian)前,亟待在傳承中重樹自己精神(shen),重返輝煌(huang)如(ru)今(jin),潮爾(er)的(de)音樂一直(zhi)在民(min)間、學(xue)校、非物質文化(hua)傳承者中不(bu)斷發揚光(guang)大。在民(min)族音樂的(de)交(jiao)響(xiang)中奏(zou)鳴出(chu)時代的(de)強音,在新的(de)歷史(shi)時期……【全(quan)文

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